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《天下有道，丘不与易也》第一课时福建西山学校高中部高二语文教案
2014-02-19 09:10:55 来源：点击：

课题		《天下有道，丘不与易也》	备课时间
			上课时间
主备		富芳芳	审核
教学目标	知识技能	1．理解、运用文中关于孔子学习、从政和为人处世的精髓，进一步培养文言阅读能力。 2．重点欣赏文中精彩片段并且尽可能背诵。
	过程方法	回顾、诵读、讨论、揣摩、归纳
	情感态度	感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养，树立勇于担当社会责任的精神。
教学重点		掌握孔子生平、思想；结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
教学难点		深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕.
教学步骤第一课时一、故事导入鲁国以前有条政策,是说如果鲁国人到其他国家去,发现有鲁国的奴隶的话,那就帮他赎身,然后回鲁国找国家报销。一天,子路帮个鲁国奴隶赎身后,就说不要国家报销.然后人们都称赞他品格高尚.但是孔子却把子路找来骂了一顿,说他应该找国家报销.子路不解,说那样就不是高尚品格的表现了.孔子说:你这样做的确能显示你的品德高尚.但是你有没想到,如果以后再有人帮奴隶赎身,就会有顾忌:若不找国家报销,就能显示品格高尚,但是自己的钱没了还是很心痛.如果找国家报销,那就显得自己品德不高尚了.那在进退两难时候会则么做呢?答案只有一个,那就是看到奴隶就不帮他赎身,当作没看见,就不会有进退两难的困难了.但是奴隶就不会被拯救,更多的奴隶会继续处于苦难当中.所以你应该去报销. 二、关于孔子孔子，春秋末期鲁国人（前551年—前479年），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱面迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔子年轻时做过“委吏”，“乘田”一类的小官。鲁定公时孔子任中都宰、大司寇，鲁定公十二年，孔子“由大司寇行摄相事”，政治生涯到了顶峰。由于与当权者的政治观点不和，开始周游列国，希望在别国实现自己的政治抱负。曾长期聚德讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者七十二人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。三、关于《论语》《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。语录体的特点　《论语》是一部语录体的书，主要体式有四种：（１）直录孔子及其弟子的言论；（２）答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答；（３）对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形；（４）一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。四、学生诵读课文，揣摩重点字词的含义，结合课下注释，疏通文意。 1、仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 2、长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰："夫执舆者为谁？"子路曰："为孔丘。"曰："是鲁孔丘与？"曰："是也。"曰："是知津矣。"问于桀溺。桀溺曰："子为谁？"曰："为仲由。"曰："是鲁孔丘之徒与？"对曰："然。"曰："滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且尔与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？"耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰："鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。" 五、教师总结两则文段的含义并引导学生评价。六、简要评析1、2两则内容。 1、一方面说明地方长官慧眼非凡，与孔子交谈后，就预言孔子为传播正道的圣人；另一方面说明孔子在交谈中所表达的政论、见识是卓然不群的。 2、这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想。正因为天下动乱、天下无道，他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会改革而努力，这是一种可贵的忧患意识和社会责任感。六、布置作业预习3、5两则。					教师自主补充内容

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