《好仁不好学,其蔽也愚》(三)福建西山学校高中部高二语文优秀教案
2014-03-20 08:40:50   来源:    点击:


  《好仁不好学,其蔽也愚》 备课时间 年    月    日
上课时间  年    月    日
主备 王兴伟 审核 游丽梅



知识技能 学生学习选文,在学习中涉及材料的思想、表达艺术及词汇等多方面的问题。
过程与方法 讲解、学生讨论、探究、展示
情感价值 比较深入地了解孔子的思想,尤其是了解他对社会人生问题的思考。 
教学重点
通过了解孔子对社会人生问题的思考,找到立身处世的借鉴。 
教学难点 通过了解孔子对社会人生问题的思考,找到立身处世的借鉴。
教学步骤:(体现教学过程、时间安排、板书设计、学法指导、小结、
作业布置、教后反思(实际教学效果及改进设想)等)
教学手段、方法
 【第三课时】
一, 思考探究: 
1、孔子所谓的“好学”的内涵:学礼、修身,借“好学”来完善个人品德修养。孔子的“学”的内容非常丰富,我们试把本课中出现的加以具体概括: 
对贤人——敬、对父母——孝、对君主——忠、对朋友——信、食无求饱、居无求安、敏事慎言、就有道、正己过、不迁怒、不贰过、入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁人、学《诗》以言、学《礼》以立、…… 
2、我们知道,孔子不仅这样要求自己,还是这样要求学生,更是这样要求他的儿子。那么,作为一个当代求学的青年,你是怎么看待这样的“好学”呢?请结合自己的人生体验,说说你的理解或感受。对照一下,你觉得自己是个好学的人吗? 
二、司马迁对孔子的评价。 
原文: 
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行(háng)行止。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗(zhī,恭敬)回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。 孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中(判断)于夫子。可谓至圣矣!           
 (《史记·孔子世家》) 
译文: 
太史公说:《诗》中有这样的话:“像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地,但是心里却向往着他。我读孔子的著作,可以想见他的为人。到了鲁地,参观了孔子的庙堂、车辆、衣服、礼器,目睹了读书的学生们按时到孔子旧宅中演习礼仪的情景,我怀着崇敬的心情徘徊留恋不愿离去。天下的君王直到贤人也够多的了,当活着的时候都荣耀显贵,可是一死什么也就没有了。孔子是一个平民,他的名声和学说已经传了十几代,读书的人仍然崇他为宗师。从天子到王侯,全国谈六艺的人,都把孔子的学说做为判断衡量的最高准则,可以说孔子是至高无上的圣人了。 
三、课外继续阅读《史记·孔子世家》,熟悉孔子的生平。结合自己的阅读体会,以《虽不能至,心向往之——读孔子》为题,写一篇不少于300字的读书札记。 
平时可以经常访问我们学校的语文组网站,这里有我们试卷、周练的电子版和答案,有同学的优秀的作文和读书札记,还有老师的文章。 
 
四作业:赢在课堂第七课基础练习
 
五 :教后反思 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 



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