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《人是万物尺度》福建西山学校高中部高二历史集备教案
2014-03-27 08:52:31 来源：点击：

　　　　　　　　 第一课　蒙昧中的觉醒（1）
主备：曾武林　　审核：　　　　　使用教师：　　　　　　时间：
一、课标要求：
了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
二、教学目标：
1、知识技能：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
2、过程与方法：课前组织学生通过多种途径、网上资源等感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想。
3、情感态度价值观：我们应该树立科学的价值观，对所有的问题都应采取历史的、辩证的态度
三、重难点突破：重点：古希腊“智者”运动产生的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价值；
难点：对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解；
四、教学过程：课时设置：1课时

教学内容

教学备注

导入新课：解读教材p99导语：
   1、人文精神：人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心内涵是人文主义。
   2、人文主义：人文主义的实质就是：强调人、人性、人的尊严和人的价值。
   3、人文精神的起源与发展（西方思想史上的三次思想解放运动）：
产生：智者运动(公元前5世纪中叶)
复兴：文艺复兴和宗教改革（14-17世纪）成熟：启蒙运动（17-18世纪）

中国神像
与欧洲神
像比较

一、智者的启蒙：
    1、智者运动的背景：（联系必修一专题六的内容）
客观条件：地理环境；根本原因：希腊工商业发展、平民地位提高；政治：民主政治的发展；直接原因：个人主义的成长，解决实际问题的需要。
2、智者运动：（什么是“智者”、“智者运动” (时间、研究对象) ？智者运动最主要的代表是谁？有何主张？）
（1）、“智者”：指专门教授雄辩术和修辞学的教师。
（2）、“智者运动”：指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。
（3）、投影展示，指导学生归纳智者运动的主张：
材料一、怀疑神灵、否认权威、批判传统，敢于创新。从个人的角度和利益出发、注重实利、人的本性不可违、尊严和价值至高无上、国家治理好坏的标准时对人有利和符合人性、人是世界和社会的中心。
材料二、热衷认识社会政治法律、与世界共处、解决日常问题、参与政治生活。
材料三、奴隶制不合人性、追求所有人“平等”。
材料四、角色——教师，任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民，目的——参与雅典的民主政治。                 ——选自人民版、人教版、岳麓版教科书
学生：根据四则材料依次得出观点。
主要观点：
（1）强调人的价值、作用（2）关注人与人、人与社会的关系
（3）追求人与人的平等（4）关注对人的教育
（4）、主要代表人物：普罗塔戈拉——是西方第一次思想解放运动的先驱
主张： “人是万物的尺度”（如何理解）含义：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。
    3、智者运动的影响：（阅读材料，归纳影响）
材料1：“关于诸神，我不知道他的存在，也不知道他的不存在。” ——《论神》
材料2：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存
在的尺度。”                  ——《论真理》
材料3：“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得
冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。”
                                          ——人民版《高中历史必修三》
材料4：漫画
《人是万物尺度》福建西山学校高中部高二历史集备教案

普罗塔戈拉对神持什么态度？他的主要观点及内涵是什么？你如何评价这个观点？
（通过引导学生对材料的分析，小结普罗塔戈拉的观点及评价。）
学生：思考回答……
态度：否定、怀疑神
（1）观点：人是万物的尺度
（2）评价：意义：肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心。是在原始宗
教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。
局限：过分强调个人感觉，否定客观真理，导致主观随意性和极端个人主义，忽略道德。
过渡：谁对普罗塔戈拉的观点进行了修正？其实普罗塔戈拉的观点只是苏格拉底思想言行的直接引子，更重要的原因还在于他所生活的时代：雅典民主政治达到顶峰。

备注：

备注：

小结

主要派别(人物)	主要观点	哲学范畴	作用或影响
普罗塔戈拉	人是万物的尺度	认识人与社会	是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动先驱。
苏格拉底	认识你自己，美德即知识	认识自己	第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，是18世纪的启蒙思想的源头

历史启示：①一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上形态上的反映。
②先哲的伟大精神是我们推动人类文明进程的动力，也是丰富我们思想的无尽源泉

作业布置：
教师随笔：

第一课　蒙昧中的觉醒（2）

主备：曾武林　　审核：　　　　　使用教师：　　　　　　时间：
一、课标要求：
了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
二、教学目标：
1、知识技能：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
2、过程与方法：课前组织学生通过多种途径、网上资源等感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想。
3、情感态度价值观：我们应该树立科学的价值观，对所有的问题都应采取历史的、辩证的态度
三、重难点突破：重点：古希腊“智者”运动产生的历史背景；古希腊人文精神的内涵和价值；
难点：对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理解；
四、教学过程：课时设置：1课时

一、导入：

教学备注

二、真理与自由的殉道者——苏格拉底的智慧：
   苏格拉底的生平（公元前４６９～前３９９年）
雅典人，是人类思想史上具有极高名望的人物之一。马克思称他为“哲学的创造者”，“智慧”的化身，神谕说他是全希腊最富有智慧的人。他的全部兴趣集中于道德哲学，在哲学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现“自我”。在苏格拉底时代，智者运动使得传统的道德观念面临全面的崩溃，在这种情形下，苏格拉底“潜心于伦理道德问题，并且首先力求给这些东西寻找普遍的定义”他提出什么样地命题？指导学生回答背景。
1、背景：（1）智者学派追求功利，忽视道德；（2）雅典社会道德沦丧
2、思想主张：
    引导学生对名言和故事的探究分析，得出苏格拉底的主要哲学观点：美德即知识。有思想力的人是万物的尺度。其主要的哲学研究领域是：道德哲学。苏格拉底是一个伟大的哲学家，他常常问“什么是哲学？”他自己回答：“认识你自己。”在这一哲学观的指引下，他思索了许多东西。主要观点：
（1）道德：①反对智者忽视道德、追求功利。②美德即知识。
（2）理性：①、强调人类的理性，否认绝对权威。②、“认识你自己”。就是认识做人的道理。 ③、尊崇理性，追求思想自由。
我们知道“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求、对道德的重视，丰富了人文主义的内涵。既然如此我们归纳一下智者学派和苏格拉底观点的异同。
3、比较普罗塔戈拉和苏格拉底的思想，概括人文主义的内涵。
（1）异：智者学派偏重人的感性认识。为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德；苏格拉底偏重人的理性认识。重视人的伦理道德，淡薄功利，强调“知德合一”。
（2）同：都把人类社会作为研究主体、强调人类的理性、否认绝对权威
（3）人文主义内涵：
强调人的价值、反对迷信和权威、尊崇人的理性、追求思想自由 、重视知识作用
   4、苏格拉底之死：
苏格拉底表面上死于雅典的陪审法庭，实质是死于民主的大多数，“少数服从多数”的民主，其实质是“多数人对少数人的暴政”。如果民主掌握在无知人的手中就会让民主杀人，这就是我们在讲专题六中雅典民主政治局限性提到的民主权力的误用和滥用，所以苏格拉底本人也是反对这种过激的民主制。
问题2：“苏格拉底放弃了生，而服从了法律的宣判又说明了什么？”
遵守法律、捍卫思想自由和人格尊严。
   5、孔子与苏格拉底主张的异同处
同：①生活时代、生活时代背景
②他们都是伟大的教师典型
③他们的理论皆散见于学生的著作中;
④思想主张：重道德、看重道德和智慧的内在联系等等
⑤都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。
异：目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。
而苏格拉底强调人在社会中的地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于民主政治的发展。

方法指导：通过学生对苏格拉底肖像的认识，从而得出评价一个人不能以感觉作为标准。引出对苏格拉底理性的认识，关注其思想、言行、影响、贡献等

三、人人生而平等——斯多亚学派
    1、产生：公元前4世纪末至公元前3世纪初
2、创始人及代表人物：创始人：芝诺   代表人物：西塞罗
3、主要观点: 逻各斯(最高理性)    人与生俱来带有理性   人人生而平等
（1）、“逻各斯”是主宰、产生、统治一切自然形态本源的实体和动力（“神”），一个贯穿万物的永存不朽的理性；
（2）、自然界的一切发展和变化都是有规律的，是符合理性的；
（3）、人类社会也具有理性； “顺应自然的生活就是至善”
（4）、人同自然界一样都产生于最高的理性——逻各斯，从而得出人人生而平等的结论。
   4、意义：第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论

小结

主要派别(人物)	主要观点	哲学范畴	作用或影响
普罗塔戈拉	人是万物的尺度	认识人与社会	是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动先驱。
苏格拉底	认识你自己，美德即知识	认识自己	第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，是18世纪的启蒙思想的源头
斯多亚学派	人人生而平等	人与自然、人与社会	在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

历史启示：①一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上形态上的反映。②先哲的伟大精神是我们推动人类文明进程的动力，也是丰富我们思想的无尽源泉

作业布置：
教学随笔：

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