《论语》2 （福建西山学校高中部高一语文集备教案）
2013-12-25 19:05:38 来源： 点击：
| 课 题 | 《论语》2 | 主备人：熊颖 | 审核：孙吉红 | |||
| 上课时间 | 年 月 日 星期 | |||||
| 教 学 目 标 |
知识 技能 |
理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅读能力。
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| 过程 方法 |
感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。
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| 情感 态度 |
联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。 | |||||
| 教学 重点 |
结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。 | |||||
| 教学 难点 |
深层理解《论语》内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。
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| 教学步骤 | 教师自主 补充内容 |
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| 第一课时 一 导入新课（复习导入） 二、新授课 课本中出现的例句译文: 1、君君,臣臣,父父,子子。 君尽君道,臣尽臣道,父尽父道,子尽子道。 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 孔子说:“花言巧语,装出一副伪善的面孔,这种人很少有仁德的。” 3、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” 孔子说:“聪明的人喜好水,仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼,仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐,仁厚的人有涵养,寿命长。” 5、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 不符合礼的事不去看,不符合礼的话不去听,不符合礼的话不去说,不符合礼的事不去做。 6、克己复礼为仁 克制自己的私欲,使言行合于礼,这就是仁。 7、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 我不是生下来就有知识的人,而是爱好古代文化,依靠个人勤奋敏捷,不断学习、求索而得来知识的人。 8、己欲立而立人,己欲达而达人。 自己想要立身,从而使别人立身,自己想要通达从而使别人通达。 9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 有职位的人本身正直,这样不发命令事情也能办得好 ;有职位的人本身不正直 ,即使强发命令下属也不会听从。 10、子曰:“为政以德,譬如北辰①,居其所而众星共之②。” 【今译】孔子说:“[国君]治理国家,用道德教化来推行政治,就像北极星一样,处于它一定的方位上,而群星都环绕在它的周围。” 11、子曰:“道之以政①,齐之以刑②,民免而无耻③;道之以德,齐之以礼,有耻且格④。” 【今译】孔子说:“用行政命令来治理,用刑法来处罚,人民虽然能避免犯罪,但还不是从心里知道[犯罪]是可耻的;用道德教化来治理,用礼来约束,人民就会有羞耻之心,而且会[自觉地]改过。” 12、子曰:“人而无信①,不知其可也。【今译】孔子说:“人不讲信用,真不知道怎么可以呢! 13、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 翻译: 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例. 14、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 君子有三种禁戒:少年的时候,血气还没有稳定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正当旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。 15、君子坦荡荡,小人长戚戚。 君子心地平坦宽广,小人经常局促忧愁。 16、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 看见贤德的人想向他看齐,看见不贤的人而内心自我省察。 17、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 一个国家的军队,可以使他丧失主帅;一个小小的男子汉,却不能强迫他改变自己的志向。 18、岁寒,然后知松柏之后凋也。 天冷以后,才知道松柏树的叶子是最后凋落的。 19、工欲善其事,必先利其器。 工匠要想做好他的工作,首先一定要把工具磨锋利。 20、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 发愤用功,忘记吃饭,高兴起来忘记忧愁,不晓得衰老即将到来。 21、子曰:“吾十有五而志于学①,三十而立,四十而不惑,五十而知天命②,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 【今译】孔子说:“我十五岁时开始立志学习;三十岁时能自立于世;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时能听得进不同的意见;到了七十岁时才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。 |
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| 教学随笔 | ||||||
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